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il cakra tra il manipura e lo svadhisthana.

è il suono divino (ne esistono diversi tipi) che il risveglio spirituale, nella sua fase più matura, comincia a far sentire. Il nada che si può udire non si origina dall’orecchio ma dall’akasa del Sahasraracakra. A volte questo nada si trasforma in musica celestiale.

è lo Yoga del Suono (Mantra).

Sono i canali del corpo sottile (lingasarira) mediante i quali passa il flusso del prana. Le tre principali Nadi: Ida, Pingala e Susumna.

è il suono di ogni singolo canale sottile che trasporta l’energia-prana.

è il pranayama per la purificazione delle nadi. È il pranayama più elevato e più difficile.

“anima carnale” nel Sufismo.

“anima spirituale” nel Sufismo.

serpenti semidivini dall’aspetto umano.

è il serpente della Genesi.

“nome”. Ciò che distingue gli enti. Vedi nama-rupa.

“nome-forma”, ciò che costituisce e caratterizza l’individualità. Questa diade è l’effetto del potere di maya. È il mondo dei nomi e delle forme nel divenire che esprime la sakti. Il trasformatore di nama-rupa è Siva sotto l’aspetto di Rudra (“terrifico”).

gesto di saluto, atto del prostrarsi davanti a Dio.

il Creatore.

concentrazione dello sguardo sulla punta del naso. Si tratta di una delle forme di pratica del dharana.

il termine deve essere inteso in una forma di gran lunga più vasta rispetto a quanto considerato dalle scienze naturali. La Natura include il Macrocosmo e il Microcosmo (esseri ed eventi compresi).

isolamento e contrazione dei muscoli retti dell’addome.

dal greco nekromanteìa, composto di “morto” e “divinazione”. È una forma di divinazione per evocare gli “spiriti operativi” o “spiriti della divinazione”. È una “pratica” associata alla magia nera.

è ciò che esotericamente viene considerato un autentico pericolo pubblico (lo spiritismo ne fa parte) e tutte le forme di pseudo-spiritualismo che nascondono un vero e proprio materialismo.

“anima concupiscibile” nella Qabbalah.

è Orione.

“Coloro che erano discesi” (ovvero i figli di Elohim discesi sulla Terra). Uno dei gruppi distruttivi di angeli “caduti” che hanno avuto rapporti con il popolo della Terra (Genesi 6).

“anima divina” nella Qabbalah. Termine ebraico per “Anima-Spirito” Divino. È lo Stato-condizione Primordiale perduto. Gli Esseri Luminosi delle Origini “caduti” devono recuperarlo con il “processo di risveglio” perché è lo stato necessario per lavorare nei molti “Mondi Dimora”.

“non questo, non questo”, “non è così, non è così”; formula di negazione dello jnanayogin o jnanin (colui che segue la conoscenza). Formula di negazione citata nel Drhadaranyaka Upanisad 2.3.6 mediante la quale il “ricercatore della conoscenza” (il Jnanin) trascende tutto ciò che è apparenza per giungere all’auspicata sola Realtà (il Brahman). La formula neti, neti esprime il duplice processo coscienziale della discriminazione (viveka) e del distacco (vairagya) mediante il quale il Jnanin trascende tutte le sovrapposizioni di natura relativa e transitoria, svelando in se stesso il permanente e assoluto Atman-Brahman. Invece con la formula Iti iti: “è così, è così”, o “è questo, è questo” il Jnanin comprende gradualmente la totalità, (oggetto di percezione), risolvendola nella Realtà dell’Uno (Chandogya Upanisad 3.14.1). L’insieme delle due formule (neti neti e iti iti) rappresenta simbolicamente il ciclo che la coscienza del discepolo deve percorrere e ripetere più volte per poter trascendere completamente la condizione di maya (illusione) e finalmente realizzare l’Assoluto-Brahman. Questo costituisce l’essenza della sadhana (sentiero spirituale intrapreso) nel jnanayoga (Yoga della Conoscenza).

è il “sonno” dimora della falsa o erronea conoscenza. L’equivalente dell’ignoranza connaturata al Jiva finché non ha realizzato l’ultima Verità: il risveglio alla Consapevolezza dell’identità con il Brahman. È uno degli ostacoli sul percorso verso il Samadhi per prendere consapevolezza della Realtà-Atman. Yoganidra non è Nidra.

è la prima fase di Trasmutazione dell’Alchimia, l’Opera al Nero: Soluzione, Putrefazione, Distillazione. Si tratta di un sentiero operativo-realizzativo che porta all’iniziazione mediante una disciplina esoterica e simbolica.

è la persona storica e temporale del Buddha che è apparsa nel mondo per aiutare tutti gli esseri a salvarsi.

stato di consapevolezza privo di pensieri.

stato di estasi nel quale scompaiono tutte le differenze.

eterna Beatitudine.

il distacco.

le “osservanze” del secondo mezzo del Rajayoga di Patanjali.

intuizione superconscia, conoscenza intelligibile.

ciò che è fuori e al di là della Manifestazione.

(Avyakta) è lo “stato non-manifestato” di quando, nell’Universo materiale, tutti gli elementi materiali e tutti gli esseri viventi rientrano nel corpo di Maha-Visnu.

Spirito Supremo, Intelligenza Suprema.

è il numero dei principali attributi divini (tradizione islamica).