Scuole di pensiero elevate:
1 una vede l’Essere nella sua essenza assoluta e immota;
2 la seconda vede l’Essere nel continuo flusso e riflusso del divenire.
Il Vedanta Advaita risponde:
il movimento e il non-movimento, il divenire e l’essere non sono che un aspetto polare di maya: due forze apparenti dell’Uno principiale.
